Skeptikų / skeptikių forumas

Vilius wrote: Ai nusibodo man su jumis, naglais razboinikais, ginčytis. Tegul kas kitas jus į doros kelią atvedinėją

Pvz., religiniai fanatikai.

Per visą istoriją daugelis, įskaitant Aristotelį, tikėjo, kad Visata turėjo visada egzistuoti, taip išvengiant klausimo, kaip ji buvo sukurta. Kiti manė, kad Visata turi pradžią, ir tai naudojo kaip argumentą Dievo egzistavimui pagrįsti. Suvokimas, kad laikas elgiasi kaip erdvė, pateikia naują alte...

Viskas atsiremia i tai ar visata turejo pradzia. Jei taip, tada lieka du variantai, arba ji turejo kazkokia priezasti, arba neturejo jokios priezasties. Galima teigti, jog mums neimanoma isiaiskinti to ir sis klausimas yra beprasmis, bet mano pozicija ne tokia. Bravo, Martynai. :thumbsup: :mrgreen:

Atsitiktinumas yra ląstelių dalinimosi klaida, sukelianti mutaciją.Dažniausiai ląstelės pasidalina sėkmingai, tačiau kartais nepasiseka ir įvyksta mutacija.Nuo čia prasideda naturali atranka kuri nėra atsitiktinė. Čia su Tavimi nesutinku. Mutacija gali būti ir tikslinė reakcija į aplinkos pasikeiti...

Atsitiktinumas yra ląstelių dalinimosi klaida, sukelianti mutaciją.Dažniausiai ląstelės pasidalina sėkmingai, tačiau kartais nepasiseka ir įvyksta mutacija.Nuo čia prasideda naturali atranka kuri nėra atsitiktinė. Čia su Tavimi nesutinku. Mutacija gali būti ir tikslinė reakcija į aplinkos pasikeiti...

Atsiprašau, kad klausiu, bet ar kas nors atsakė į Erikos parašytą argumentą už Dievo buvimą, ar ne? Labai gali būti, kad paprasčiausiai nepastebėjau atsakymo. :oops: Įdomu būtų jį pasiskaityti. Ačiū. P.S. Tiems, kas nežino, apie ką kalbu, va tas Erikos argumentas: ... taip , sutinku sutavimi evoliuc...

Lionginas wrote:

martynas wrote:Akivaizdu, kad su istorija tu nedraugauji.

Akivaizdu, kad tu idiotas.

Panašu, kad Martynas jau sulaukė pirmojo komentaro. Deja, neigiamo.

P.S. Lionginai, gal nereikėtų švaistytis tokiais žodžiais. Juk kokį pavyzdį nepilnamečiams rodot?

Toliau jau galetume kelti klausima, kodel kazkas egzistuoja vietoj nieko ir surasti tikimiausia atsakyma, bet palaukime komentaru. O.K., palaukim kitų komentarų. O pats nepriestarauji tam ka pasakiau? Kas man rūpėjo, tą paprašiau patikslinti. Daugiau jokių prieštaravimų ir klausimų nėra. :) Gal ats...

Toliau jau galetume kelti klausima, kodel kazkas egzistuoja vietoj nieko ir surasti tikimiausia atsakyma, bet palaukime komentaru.

O.K., palaukim kitų komentarų.

Multivisatu hipoteze nenuraso pradzios problemos, nes kiekviena visata su didesniu nei 0 pletimosi laipsiniu turi tureti pradzia, o jei imsime begalini multivisatu kieki, tada susidursime su amzinu regresu, kas yra labai jau neitikima. Laikas ir yra visatos dalis. O ''savipakankamas dalykas'' tai k...

O galimybiu daug ir buti negali. Arba visata amzina, arba ja kazkas sukure, arba ji atsirado is nieko, arba to neimanoma zinoti. Visos sios galimybes tikrai tuo laiku buvo zinomos. O kurią iš išvardintų galimybių įsipaišo Multivisatų hipotezė? Pakanka pakeisti Martyno "visatą" žodžiu "multivisatos"...

juk ateizmas nera ''deffault'' pozicija. Juk netikejimu kazkuo priezastys irgi turi buti, o vien irodymu nebuvimas, nesuteikia teises teigti, jog tai tikrai neegzistuoja. Ir dar daug ateistu, teigi, jog tikejimas tera religijos savybe. Jie tikejimu nesiremia, o pagal apibrezima, tai lyg ir neiseina...

Aš irgi manau, kad nieko gero jūs čia neišdiskutuosit. :roll: Neįmanoma normaliai diskutuoti pažeidžiant elementarias argumentavimo taisykles, o kartais net ignoruojant logiką. Ir šiaip argumentai susideda iš prielaidų ir išvadų, o ne iš išvadų ir klausimų. :D Jei laikytumėtes griežtesnės tvarkos, ...

Gautama jau paneige, net nelaukes mano irodymu. O jis atsakydamas i mano klausima pareiske, kad Dievui egzistuoti neimanoma ir dar teigy, kad irodymu nasta mano puseje. Irodymu nasta mano puseje jei jis nezinotu ar galvotu, kad nera pakankamai geru priezasciu tiketi Dievo (ne krikscionisko, o teizm...

Manau lietuviams reikia atsigręžti į pagonybę. TAi net ne religija. Tai pasaulėžiūra. Pagonybė yra religija. Pagonybė yra visas neabraomiškas (visas ne Jėzus, Jahvė, Mahometas & co.) religijas vienijantis terminas, dažnai naudotas kaip diskriminuojantis, žeminantis žodis. Tai nėra religija, tai yra...