Na, taip. Jei nenuspresciau Dievo hipotezes teisingumo, negaleciau pilnai ivertinti religijos, nes ji remiasi prielaida, kad Dievas su tam tikromis savybemis egzistuoja, todel jei nebudziau nusprendes ir nepasidares isankstiniu prielaidu del Dievo hipotezes, tai kaip tu man siulai nagrineti religija? Tik kaip mitologija? Cia tipo defoult tokia pozicija turetu buti tavo manymu?Whisker wrote:"Pirmiausia nusprendziu apie Dievo hipoteze tada jau einu prie religiju jau su isankstine prielaida priklausomai nuo to, kaip tai nusprendziau." Pavarai žmogau... Tai ir paaiškink dabar, kuom remdasis tu ta savo hipoteze suformavai ir padarei tą prielaidą?
Tai tu cia pavarai viska suprasdamas labai labai siaurai ir vienpusiskai. juk salia sios citatos rasiau, kad neimanoma nuspresti ar kokia religija yra teisinga, pirmiausia nenusprendus ar Dievas egzistuoja, todel nepadaryti savo prielaidu pereinant prie religijos tikrinimo yra arba klaida, arba specialus noras ja pasiepti atmetant tai, kad jos teiginiai daryti, kad Dievas egzistuoja.
Na jei pasakytum ka tury omenyje sakydamas mokslas ir koki metoda mokslas naudoja, tada atsakyciau, nes mokslo savoka gali buti labai plati, todel sukonkretink.Prašau įvardinti teisingesnį , bei geresnį metodą, nei mokslas.
ps. Mokslas nepasako nieko apie realybe, o pasako zmones kurie interpretuoja turimus faktus ir priklausomai nuo ju turimu filosofiniu prielaidu, tie patys faktai gali tureti kita reiksme, ypac jei is moksliniu faktu pradedama isgaudineti teologine prasme, taigi svarbiausia yra filosofine sistema kuria naudojamasi interpretuoti turimus faktus ir apie ja reikia kalbeti.
Vel patingejai pamastyti manau ir perejai prie zemo lygio puolimoAš tau pvz galiu parašyti tokį laišką "Žemė yra apvali, dangus - mėlynas, žmogus turi dvi rankas ir dvi kojas, aš turiu ekstrasensinių galių ir galiu matyti kiaurai sienas", tarkime tu gali patvirtini, kad pirmieji trys teiginiai yra 100% teisingi, kas tau leidžia manyti, kad tai turi kažkokią įtaką ketvirto teiginio teisingumui ?
Iveskime siuos kintamuosius.
Biblijos pranasysciu skaicius. Jos autoriu gausa. Istoriniu faktu skaicius. Rasymo laikotarpis.
Ir paprastas pavizdys. Jei tu man pasakytum kas ivyks po penkiu metu ir tai ivyktu ir as zinociau, kad tu neturejoai jokios galimybes, to itakoti, po to tu vel pasakytum kazka kas ivyks ir vel ir vel, tada po keliu kartu, priklausomai nuo skepticizmo lygio as galeciau sakyti, kad tai ivyks vien remdamasis tavo autoritetu, nes tureciau pakankamai gera priezasti.
Kai kalbama pries ivykiu kurie ivyke pries 1000 ir daugiau metu, turime visada palikti vietos paklaidos procentui, ypac tada, kai tiriama daug atskiru ivykiu ir faktu.