Analogiskai mastant, tikintys zmones taip pat turetu elgtis geriau, nes jie taip pat mano, kad yra stebimi dievo. Idomu butu, jei kas sugalvotu patikrinti sia versija.This paper beautifully demonstrates that people behave better when being watched.
Zmones elgiasi geriau, kai mano, kad yra stebimi
Mokslininkai, atlike nedideli eksperimenta, pastebejo, kad zmones, kurie mano, kad yra stebimi, linke elgtis geriau.
jie ir elgiasi geriau 
problema tik tame kad kiekvienas subjektyviai suvokia gerumo bei teisingumo savokas. o savo veiksmus veik kiekvienas gali pateisinti.. tarkim krikscionis naudoja piratine iranga kompiuteryje ir vagia programuotoju pajamas bet teisinasi esa jis neturi pinigu tai taip ir elgiasi o uz tai dievas jo nebaus.. (nustato sau isimtis is taisykliu)
beje pacios gerio savokos biblijoje yra iskraipytos tad labai lengva buti geram kai vienoj veitoj raso vienaip kitoj kitaip.. pvz kai paciam kas ka padaro naudajamasi taisykle "akis uz aki" o jau kai pats kaltas ir bijai skriaudos mokai kita "atsukti skruosta"
problema tik tame kad kiekvienas subjektyviai suvokia gerumo bei teisingumo savokas. o savo veiksmus veik kiekvienas gali pateisinti.. tarkim krikscionis naudoja piratine iranga kompiuteryje ir vagia programuotoju pajamas bet teisinasi esa jis neturi pinigu tai taip ir elgiasi o uz tai dievas jo nebaus.. (nustato sau isimtis is taisykliu)
beje pacios gerio savokos biblijoje yra iskraipytos tad labai lengva buti geram kai vienoj veitoj raso vienaip kitoj kitaip.. pvz kai paciam kas ka padaro naudajamasi taisykle "akis uz aki" o jau kai pats kaltas ir bijai skriaudos mokai kita "atsukti skruosta"
Matai siais laikais zmones gali ramia sirdim pasakyti "as tai tikiu i Dieva, bet kitoki, nepasitikiu baznycia", tarsi jie geriau uz baznycia zinotu, koks tas dievas yra is tiesu. Jie gali pasakyti "as manau, kad dievas neskatina ismaldos davimo", arba "as manau, kad atsukti kita skruosta negerai ir dievas to neskatina", etc. Kitaip tariant, elgiasi kaip nori ir susigalvoja toki dieva, kuris pateisina ju elgesi ir smerkia kitoki elgesi. Tad nemanau, kad eksperimentas ka nors atskleistu.
Be abejoMokslininkai, atlike nedideli eksperimenta, pastebejo, kad zmones, kurie mano, kad yra stebimi, linke elgtis geriau.
Jei garaži panelė sėdi ir stebi, tai norisi patikti Arba jei geri alų, eina mentai, alų paslepi ir sėdi lyg niekur nieko, stengdamasis atrodyti kaip įmanoma doresniu piliečiu. O dėl Dievo, tai nelabai aišku, mat jis miglotas, jis kaip du mentų siluetai, esantys dar toli ir dar nematantys, ką tu išdarinėji.. (aka galima "pagriešyt )
o tai nera budinga beveik visiems, skeptikams taip pat? Koks gi skirtumas, kad vertybiu shaltinis ivardijamas arba neivardijamas, jei elgiamasi pagal ta pati - savo sugalvota standarta.Nomad wrote:Matai siais laikais zmones gali ramia sirdim pasakyti "as tai tikiu i Dieva, bet kitoki, nepasitikiu baznycia", tarsi jie geriau uz baznycia zinotu, koks tas dievas yra is tiesu. Jie gali pasakyti "as manau, kad dievas neskatina ismaldos davimo", arba "as manau, kad atsukti kita skruosta negerai ir dievas to neskatina", etc. Kitaip tariant, elgiasi kaip nori ir susigalvoja toki dieva, kuris pateisina ju elgesi ir smerkia kitoki elgesi. Tad nemanau, kad eksperimentas ka nors atskleistu.
Skirtumai:Morrigan wrote:o tai nera budinga beveik visiems, skeptikams taip pat? Koks gi skirtumas, kad vertybiu shaltinis ivardijamas arba neivardijamas, jei elgiamasi pagal ta pati - savo sugalvota standarta.
1. Nuoširdumas. Aš neneigiu, kad savo moralės normas kuriu pats. Krikščionis apeliuoja į „universalias tiesas“, sukurtas dievo.
2. Tolerancija. Aš sutinku, kad mano moralės normos taikytinos tik man pačiam. Krikščionis tvirtina, kad jos privalomos visiems be išimties.
Tu nekuri morales normu, tu tik pasirenki ka laikyti vertybe ir taisykle. Tie, kurie koreguoja neva dievo istatymus ir sako "ash tikiu kitoki dieva, ash laikausi shiek tiek kitokiu taisykliu" daro ta pati. pagal savo norus ir poreikius koreguoja jau esamas normas ir jokio skirtumo - dievo isakymus, tevu mokymus, chigonu vertybes, LaVejaus koncepcija ar bet kokia kita informacija gaunama ish aplinkos ir tinkama tavo asmenybei bei poreikiams. tie kurie sako, kad gyvena tiksliai pagal dievo ir Bazhnychios nurodymus kartais buna nenuoshirdus ir nenuoseklus, bet ne tie kurie prisipazhista, kad "patobulino" doktrina ir kad tai jau yra ju asmenines moralines normos.RB wrote: Skirtumai:
1. Nuoširdumas. Aš neneigiu, kad savo moralės normas kuriu pats. Krikščionis apeliuoja į „universalias tiesas“, sukurtas dievo.
2. Tolerancija. Aš sutinku, kad mano moralės normos taikytinos tik man pačiam. Krikščionis tvirtina, kad jos privalomos visiems be išimties.
Kazhkodel esu isitikinus, kad net skeptikas savo morales normoms pasiskolina viena kita "universalia" (tarkim ilgiausiai istorishkai gyvavusia ir labiausiai paplitusia tarp skirtingu kulturu) tiesa. tik del kazhkokiu priezhaschiu teigia, kad savo morales normas kuria pats. tai irgi shiek tiek nenuoshirdu
o del tolerancijos....na niekam nepavyksta savo moraliniu nuostatu pasilaikyti tik sau. jus vertybe laikote laisve ir tolerancija (gal kazhkam tai jokios vertybes) ir norite tai matyti visuomeneje, jie nori ishgelbeti jusu nuodemingas sielas.
kuo gi ju intencijos prastesnes? 
Taigi, visos įmanomos moralės normos egzistavo amžinai ir niekas niekada jų nesukūrė, tiesiog priimdavo vienokias ar kitokias „amžinąsias kosmines tiesas“?Morrigan wrote:Kazhkodel esu isitikinus, kad net skeptikas savo morales normoms pasiskolina viena kita "universalia" (tarkim ilgiausiai istorishkai gyvavusia ir labiausiai paplitusia tarp skirtingu kulturu) tiesa. tik del kazhkokiu priezhaschiu teigia, kad savo morales normas kuria pats. tai irgi shiek tiek nenuoshirdu
jau sukure. nebent kompiliacija taip pat laikytum kuryba.RB wrote:Taigi, visos įmanomos moralės normos egzistavo amžinai ir niekas niekada jų nesukūrė, tiesiog priimdavo vienokias ar kitokias „amžinąsias kosmines tiesas“?Morrigan wrote:Kazhkodel esu isitikinus, kad net skeptikas savo morales normoms pasiskolina viena kita "universalia" (tarkim ilgiausiai istorishkai gyvavusia ir labiausiai paplitusia tarp skirtingu kulturu) tiesa. tik del kazhkokiu priezhaschiu teigia, kad savo morales normas kuria pats. tai irgi shiek tiek nenuoshirdu
1. Ar gali kaip nors pagrįsti teiginį, kad visos įmanomos moralės normos jau sukurtos?Morrigan wrote:jau sukure. nebent kompiliacija taip pat laikytum kuryba.
2. Jei aš susigalvojo moralės normą, kuri kada nors kieno nors jau buvo sugalvota, ar tai kaip nors keičia faktą, jog aš pats ją sukūriau?
ne, negaliu. tikriausiai yra tokiu elgesio pavyzdzhiu, kurie dar niekada nebuvo pripazhistami kaip moralines normos.RB wrote:1. Ar gali kaip nors pagrįsti teiginį, kad visos įmanomos moralės normos jau sukurtos?
[/quote]2. Jei aš susigalvojo moralės normą, kuri kada nors kieno nors jau buvo sugalvota, ar tai kaip nors keičia faktą, jog aš pats ją sukūriau?[/quote]
o jei ash sukurchiau reliatyvumo teorija? Arba eksperimentuodama atraschiau, kad kai malta mesa sumaishai su prieskoniais, kiaushiniais ir t.t. beigi kepi, isheina visai neblogi kotletukai?