Kiek smalsu, kokia šito tavo išsireiškimo "su normaliais žmonėm musulmonais™" minėtam kontekste kilmė?
Forumo pulsas
Smalsesniems politiniuose dalykuose žmonėms įdomus ir sakyčiau potencialiai pakankamai naudingas netrumpas apžvalginis nors ir eklektiškas pokalbis su Giedriumi Alasevičiumi apie Orbano "karjeros" pradžią (arba "orbanizaciją") ir šiek tiek plačiau įvairių detalių bendriau apie "politinės virtuvės" dalykus:
Neredaguota: Orbanizacija Lietuvoje? Giedrius Alasevičius (1-a dalis)
Neredaguota: Poliarizacija Lietuvoje. Giedrius Alasevičius (2-a dalis)
Neredaguota: Orbanizacija Lietuvoje? Giedrius Alasevičius (1-a dalis)
Neredaguota: Poliarizacija Lietuvoje. Giedrius Alasevičius (2-a dalis)
Apie "genčių" karus Lietuvoje:
Gediminas Kulikauskas wrote: Man patiko užvakar paklausyti kaip Aurimas Perednis kalbino Vilniaus universiteto Tarptautinių santykių ir politikos mokslų instituto politologę, prof. Ainę Ramonaitę. Nuorodą į laidą, kam įdomu, rasite komentaruose.
Atrodo, kad "Žinių radijui" kol kas labiausiai sekasi laikytis neutraliteto šiam liūdnam reikale.
Komentarus išjungiu, kam tos aistros - visi ikišioliniai bandymai diskutuoti buvo beprasmiški genčių kare, kur visi mojuoja teisuolių vėliavomis.
Kažkaip dabar galvoju, kad frazė "aš tik norėjau jiems paaiškinti" bene dažniausiai man girdėt, kai žmogus bandydavo papasakoti, kodėl iki kraujų susipjovė su draugais, giminaičiais ir pan.
Įstrigę pokalbio momentai (atpasakota, tai ne 100 proc. citatos):
- labai gerai, kai yra tiek žmonių, kuriems rūpi laisvas žodis.
- socdemų noras greitai prastumti pataisas - neišmintingas, nes tema labai jautri ir net jei pataisos realiai nėra kažkuo baisios, vien to regimybė jau yra problema, reikia jausti socialinį kontekstą.
- Sausio 13 simbolio naudojimas judėjimui [prieš pataisas] - neetiškas ir ydingas valstybiškai. Tyrimai rodo, kad Sausio 13 yra esminis mūsų kolektyvinės atminties momentas, vienijantis visus. Po 1992 m. kolektyvinė atmintis jau suskyla, vertinimai įvairiausi.
Šį telkiantį įrankį paversti vienos iš [pusių] yra labai blogai. Kilus išorinėms grėsmėms nebebus į ką atsiremti.
Švedai turi tokią psichologinės gynybos koncepciją: jie siūlo atskirti išorines grėsmes ir vidinius pažeidžiamumus. Anot jų - ginkdie pradėti vadinti [išorinėmis] grėsmėmis savo pačių piliečius
- dabar nevyksta racionalių argumentų diskusija, tik mėtymasis etiketėmis.
- pataisoms nepritariu - ne laikas, ne vieta ir ne iš tų jėgų turėtų tokie siūlymai ateiti.
- bet ar tai yra tokia šventa kova už laisvę, tolygi Sausio 13-ajai?.. Tai manipuliacija emocijomis, siekiant pritraukti daugiau žmonių ir supaprastinant realybę. O realybės supaprastinimas, emocijų įkaitinimas, visko padalinimas į juoda-balta - yra būdingas populistinėm partijom.
- Labai gerai prisimenu Sąjūdžio laikus ir jo mitingus, tie kas ant scenos kalbėdavo - poetai, filosofai - jie pakylėdavo visą tą klausytojų minią iki tauraus lygio, o dabar... [nuo scenos liejasi neapykantos kalba - A. Perednis]
- socialiniai tinklai čia turi dvigubą neigiamą poveikį.
Pirmas - skatina emocijas ir įsiaudrinimą.
Antras - daugybė žmonių pagrindinę informaciją gauna tik iš tinklo, o ne originalaus šaltinio. Iškraipytą, nugirstą, nepatikrintą - ir žmonės teturi informacijos nuotrupas, bet susikuria vaizdinius.
Socialinių tinklų žmonėms susidaro įspūdis, kad daug žino - bet tas žinojimas fragmentiškas - iš visur surankioti maži gabaliukai, o visuminio sisteminio vaizdo neturi. Tokį žinojimą lengva kraipyti, juo manipuliuoti.
- Iš pilietinės galios indekso tyrimų pastebėjome, kad jaunimo politinis išprusimas labai menkas. Naujoji karta nebeturi įpročio žiūrėti žinias/atsiversti laikraštį, skaityti portalą. Neseka [nuolat] žinių srauto, o tik prisigaudo info gabaliukų iš socialinių tinklų. Tai išjudina pamatus, ant kurių stovi politinė realybė.
- Įdomu, kas bus viso šito laimėtojai - [matyt] parodys reitingai
Socdemams tai bus ne į naudą, jie buvo matomi kaip vidurio patikima valstybine partija.
Buvo tam tikro persidengimo tarp konservatorių ir socdemų rinkėjų. Socdemai rizikuoja prarasti nuosaikų rinkėją - šis nueis pas Skvernelį arba liberalus.
Bet klausimas ar tai naudinga ir konservatoriams - dalį jų rinkėjų [situacija] mobilizuoja, bet labiau tradiciniai, vyresnio amžiaus - jiems tas cirkas seime galėjo pasirodyti nevalstybiškai
- atrodo, kad daliai žmonių, jaunimui, tie įvykiai savotiškas pasilinksminimo būdas
- kritika yra kritika, o patyčios yra patyčios ir galėtų bent visuomeninis transliuotojas nuo šito susilaikyti
Prof. A. Ramonaitė: tautos simboliai neturi tapti politinės kovos ginklais
2025-12-19, Penktadienis 14:00 Aurimas Perednis
Mažvydas Jastramskis wrote: [...]
Dauguma amerikiečių arba mažai (28 %), arba nieko (43 %) nežino apie Donaldo Trumpo stumiamą Rusijos ir Ukrainos taikos planą.
YouGov apklausos eksperimentas atskleidžia: jeigu amerikiečiams yra parodomos to plano detalės, tada jų pritarimas Trumpo politikai Ukrainos ir Rusijos atžvilgiu mažėja.
Visgi realybė dažnai neveikia taip, kaip socialiniuose eksperimentuose. Niekas tai daugumai amerikiečių Trumpo siūlymų nerodys, o jie patys ir nesidomės. JAV administracija toliau daro spaudimą dėl Ukrainai nepriimtino ir Europos saugumui nepalankaus reikalavimo – kad Ukraina atiduotų Rusijos neužimtas Donbaso teritorijas.
[...]
Gretą sulaikė Londone už teroristinės organizacijos palaikymą. delfi.lt
Kaip ir visada tų profesionalių protestuotojų atveju, tokie dalykai suteikia daugiau konteksto ir jos ankstesniems protestams dėl klimato kaitos, bei galimai atskleidžia kiek ji tą problemą bei jos sprendimus suprato iš tiesų.
Kai turi tik plaktuką, viskas atrodo kaip vinys, o kai vienintelis skillas - protestuoti ir esi susidėjęs su leftistiniais idiotais, pradedi palaikyti bet kokį šūdą įskaitant teroristus, kad tik išliktum dėmesio centre.Londono miesto policija pranešė, kad 22 metų moteris buvo suimta už tai, kad, pažeisdama 2000 m. Terorizmo akto 13 straipsnį, demonstravo plakatą, kuriuo palaikė uždraustą organizaciją „Palestine Action“.
Kaip ir visada tų profesionalių protestuotojų atveju, tokie dalykai suteikia daugiau konteksto ir jos ankstesniems protestams dėl klimato kaitos, bei galimai atskleidžia kiek ji tą problemą bei jos sprendimus suprato iš tiesų.
Netyčia atradau ir kiek nustebino, jog Užkalnis ir Zuokas buvo pasikvietę ir pakalbino vieną žurnalistę, kuri savo laiku cigarečių kontrabandos klausimu kažkiek domėjosi:
S06E77 KALBA UŽKALNIS. Lukašenkos balionai ir Lietuvos atsakymai (su Zuoku ir Rasa Karmazaite)
Su pasieniu daugiau ryšių turintys pažįstami irgi gan panašius gandus pasakoja.
Tai, jog pagal kai kuriuos nepriklausomus Lietuvoje darytus tyrimus gyventojų išmestose šiukšlėse kontrabandinės pakuotės sudaro apie 20-30% panašių rūkalų rinkoje, yra pakankamai sena informacija. Tai vien jau iš to gan nesunku susidaryti apytikslį vaizdą apie rūkalų kontrabandos Lietuvoje mastą. Išdidi ir drąsi "knygnešių" šalis esame (ironizuoju).
S06E77 KALBA UŽKALNIS. Lukašenkos balionai ir Lietuvos atsakymai (su Zuoku ir Rasa Karmazaite)
Su pasieniu daugiau ryšių turintys pažįstami irgi gan panašius gandus pasakoja.
Tai, jog pagal kai kuriuos nepriklausomus Lietuvoje darytus tyrimus gyventojų išmestose šiukšlėse kontrabandinės pakuotės sudaro apie 20-30% panašių rūkalų rinkoje, yra pakankamai sena informacija. Tai vien jau iš to gan nesunku susidaryti apytikslį vaizdą apie rūkalų kontrabandos Lietuvoje mastą. Išdidi ir drąsi "knygnešių" šalis esame (ironizuoju).
Pokalbio apie panašius dalykus pratęsimas po pertraukos:Svetimas wrote: ↑2025-10-30 20:57viewtopic.php?p=121204#p121204
Gan įdomus pokalbis su Šarūnu Jasiukevičiumi (Praeities žvalgu) apie kai kurias technologines smulkmenas ir pokyčius Rusijos ir Ukrainos kare dronų ir pan. srityje:
NeRedaguota: XXI amžiaus karas jau čia. Šarūnas Jasiukevičius
Neredaguota: Robotų karas? Šarūnas Jasiukevičius
Kairė, taip noriai kritikuojanti krikščionybę, labai jautriai reaguoja į bet kokią kritiką musulmonų atžvilgiu ir mėgina visus įtikinti, kad musulmonai yra tiesiog normalūs žmonės, tokie patys, kaip mes. O kritika musulmonų atžvilgiu yra islamofobija ir rasizmas. Čia aišku apibendrinimas, ne taisyklė. Pavyzdžiui, Richard Dawkins yra kairėje, bet tikrai ne prie tų kairės tolerastinių idiotų.
Ką galvojat dėl Grenlandijos? Jei reikės rinktis tarp NATO arba Danijos teritorijos* vientisumo išsaugojimo, kuris variantas bus mažiau blogas Europai?
* Bijau, kad vėl būsiu apspardytas, nu bet tiesiog vardan diskusijos čia padėsiu klaustuką.. Va - ?
* Bijau, kad vėl būsiu apspardytas, nu bet tiesiog vardan diskusijos čia padėsiu klaustuką.. Va - ?
Tokio pasirinkimo nebus. Danijos teritorijos užgrobimas reikš NATO žlugimą. Pasirinkimas čia ar toliau nučiulpinėti trumpui ir tikėtis, kad kažkodėl jis čia sustos, ar pagaliau užsiauginti stuburą. Aš, aišku, už stuburą. Bjauresnis pasirinkimas gali būti ar suartėti su Kinija, ar ne.
Ko tu čia kompleksuoji, kol nekartoji ruskių propagandos, tol niekas čia tavęs nespardys.* Bijau, kad vėl būsiu apspardytas, nu bet tiesiog vardan diskusijos čia padėsiu klaustuką.. Va - ?
Šiaip per tarpušventį kaip tik kalbėjau gyvai su iš seniau nuo studijų laikų pažįstamu Lietuvoje dabar dirbančiu tadžiku. Ten, anot jo, pas juos šalis vėl į savotiškai "feodalinę" pavirto. Ir tiek jis iš tikro yra formaliai "musulmonas", kiek pas mus Lietuvoje yra virš 90% "katalikų" pagal surašymo duomenis. Jaunystėje jam, kiek pamenu, vakarietiškos merginos ar moterys, apsirengusios ne su ilgomis tamsiomis "suknėmis" (kaip pas juos šalyje) buvo estetiška ir patiko. Bet kartu ir jų "nacionalinis" naminėmis sąlygomis pagamintas plovas ar pan. jam labai skanu, kaip kažkiek ir man. Mes Lietuvoje naminėmis sąlygomis pagaminto tadžikiško ar pan. plovo pas save beveik neturim galimybių paragauti, kaip ir kokie atvykėliai iš užsienio neturi galimybių paragauti neretai lietuvių nemenkai išgirtų "nacionalinių" cepelinų, pagamintų "naminėmis" sąlygomis.Seianus wrote: ↑2026-01-04 20:17Kairė, taip noriai kritikuojanti krikščionybę, labai jautriai reaguoja į bet kokią kritiką musulmonų atžvilgiu ir mėgina visus įtikinti, kad musulmonai yra tiesiog normalūs žmonės, tokie patys, kaip mes. O kritika musulmonų atžvilgiu yra islamofobija ir rasizmas. Čia aišku apibendrinimas, ne taisyklė. Pavyzdžiui, Richard Dawkins yra kairėje, bet tikrai ne prie tų kairės tolerastinių idiotų.
Šiaip Tadžikistane moterys tradiciškai dėvi ryškiaspalves sukneles su tos pačios medžiagos kelnėmis (čia radau tikroviškų pavyzdžių).. O šiais laikais miestuose daugelis nešioja tiesiog standartinius šiuolaikinius rūbus (džinsai ir tt). Tai gal tavo draugas kilęs iš kokio nuošalaus ultra-konservatyvaus regiono or smth..
Šiaip visi ingredientai (ryžiai, avinžirniai, daržovės ir aviena/jautiena) yra lengvai prieinami ir Lietuvoje. Gal būtų problema su prieskoniais, bet paieškojęs manau surasčiau. Nu ir tikras kaimiškas plovas gaminamas specifiniuose puoduose ant atviros ugnies - čia jau tektų kažkaip improvizuoti.
O jeigu kartais netyčia su savo paeksperimentavimais per daug priartėtum prie to "tikrojo" kokio nors tadžiko mėgstamo "tadžikiško" plovo, visada bus galima sugalvoti ko jam trūksta iki "idealo".Vilius wrote: ↑2026-01-15 10:52Šiaip visi ingredientai (ryžiai, avinžirniai, daržovės ir aviena/jautiena) yra lengvai prieinami ir Lietuvoje. Gal būtų problema su prieskoniais, bet paieškojęs manau surasčiau. Nu ir tikras kaimiškas plovas gaminamas specifiniuose puoduose ant atviros ugnies - čia jau tektų kažkaip improvizuoti.
Jei ne puodas, tai mėsa gali būti ne visai "tikra". Pvz., anot to tadžiko pasakojimų, pas juos plovui mėsa neva kažkaip specialiai papildomai apdorojama, džiovinama, kad vėliau gaminant karštai plove ir skystyje specifinį skonį įgautų. Ryžiai irgi labiau apvalainiai (ne ilgagrūdžiai) ir vandenį mažiau sugeriantys pagal to tadžiko rekomenduotiną receptūrą neva labiau tinka. Gaminant jo mėgstamą plovą, komponentai į puodą per kelis skirtingus etapus skirtingais sluoksniais dedami ar užpilami vandeniu ar pan. Ir pagal jo preferencijas svarbu morkų nepagailėti. Žodžiu, ir savotiškas mokslas ir menas viename. Taip pat savo smartphone bandė man Wolte vieną vietą Vilniuje užrodyti, kur, anot jo, uzbekiškas plovas galėtų būti visai neblogas. Pats irgi esu gan nemenkai valgęs įvairių "tikrų" ir "netikrų" plovo variacijų. Tiek visai man skanūs buvo ir kai kurie "netikri" plovai. Tiek neitin skanūs kai kurie "tikri" plovai. Bet, kai pats esi pakankamai sotus, neretai visai smagu paklausyti įvairių kitų žmonių neįprastų pasakojimų su nemenku užsidegimu apie kokius nors maisto gaminimo "ritualus".
Pavyzdžiui ir aš pats kokiuose nors turistiniuose žygiuose, kur būnu gerokai gamtoje išalkęs, žinau "receptą" ir tam tikrą greitą "ritualą", kaip pasidaryti paprastą dieviško skonio valgį iš ne iki galo katiliuke apvirtų grikių ir parduotuvėje pardavinėjamos konservuotos "tušonkės". Eksperimentiškai išbandyta. Gal net ir nesiginčyčiau kad koks "jėzus kristus" ar pan. prie tokių sąlygų su savo "meile" į tokį valgį įlenda ir jį sutaurina.
Kaip kažkiek įvairių etikečių "mokslais" ar "menais" nesidomintis žmogus, sau dėl praktinio patogumo asmeniškai neretai naudoju tam tikrą grubų žmonių paskirstymą į protknisystę linkusius ir nelinkusius į protknisystę. Žmones, nelinkusius į protknisystę, preferinu labiau, nes su jais gaminti kokį nors "patiekalą" būna smagiau.
Hmm... Irgi užmečiau akį, kad skirtinguose jų šalies regionuose tradicinės jų merginų ir moterų suknelės būna gana skirtingų spalvų. Nežinau, gal spalvų tema atmintis dėl minėto taždiko labai senų pasakojimų mane paveda arba kažką painioju, o gal ten kasdienybėje ir priklausomai nuo regiono žmonės paprasčiau rengiasi. Tačiau tai, kad jam konkrečiai patiko vakarietiškos moterys su daugiau apnuoginto kūno, neblogai pamenu. Matomai kiek nenuskilo jiems, jei "normos" apie "teisingus" kitų žmonių apdarus, kažkiek sumažino "kultūrines" to tadžiko galimybes estetiškai grožėtis tuo, kas jam patinka.Vilius wrote: ↑2026-01-15 10:52Šiaip Tadžikistane moterys tradiciškai dėvi ryškiaspalves sukneles su tos pačios medžiagos kelnėmis (čia radau tikroviškų pavyzdžių).. O šiais laikais miestuose daugelis nešioja tiesiog standartinius šiuolaikinius rūbus (džinsai ir tt). Tai gal tavo draugas kilęs iš kokio nuošalaus ultra-konservatyvaus regiono or smth..
Šiaip savo pasakojimais minėtas tadžikas tik patvirtino mano ankstesnį matymą, kad dauguma žmonių jo šalyje neturtingai gyvena. T.y. ten pakankamai didelis skurdžiau gyvenančių žmonių sluoksnis. Ir tam tikro "tradicinio mąstymo" pas juos labai nemažai kaip ir nedaug tam tikro sveiko "individualizmo", kuriam prie jų gyvenamų sąlygų turbūt kažkiek sunkiau plėtotis. Net ir tose pačiose ekonomiškai pažengusiose vakarų šalyse, anot kai kurių istorinių ekonominių "pasakojimų", kol plačiau neišplito konvejerinė ar pan. masinė gamyba ir darbininkai bei kiti ekonomikoje galintys dalyvauti žmonės nepradėjo uždirbinėti daugiau pajamų, už kurias galėtų įsigyti daugiau prekių, tol be tam tikros "vartotojiškos visuomenės" padidėjimo šalies ekonomikos negalėjo pradėti aktyviau suktis. O ir kokia nors "naminė" gamyba šiais laikais yra tam tikra prabangos prekė (bent jau laiko prasme).
Berašydamas pagalvojau, kad gal visai nepakenks sau pačiam papildomam akiračio praplėtimui vis atidėliojamą "Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty" knygą (wiki, amazon) pabandyti paskaitinėti ar paklausyti.
Nebesigilinau/nebeįdomu ar rimta patikima informacija ar koks iš konteksto paimtas fragmentas, feikas ar pan., nes jau įpratau, kad su Trumpo kalbomis susijusi informacija nelabai turi kokį nors paprastiems žmonėms naudingą ar prasmingą turinį (t.y. medijų trolinimą yra gerai įvaldęs arba jos trolinimą apie jį):
edition.cnn.com wrote: President Donald Trump said Friday he is considering applying new tariffs on countries that opposite his ambition of annexing Greenland.
“I may put a tariff on countries if they don’t go along with Greenland, because we need Greenland, because we need Greenland for national security. So I may do that,” Trump said during an event focused on health care at the White House.