Tikejimo reiklumas.

[Lionginas]

Tai reikėjo iš karto sakyti - Paskalio lažybos. Dabar gi iš pirmo temos pranešimo nelabai aišku, kas čia prie ko ir į ką reikėtų atsakyti.

Su Paskalio lažybomis problema ta, kad dievo atveju niekas nežino, kaip yra iš tiesų. Variantų daug:

- Dievas yra ir apdovanoja tuos, kurie juo tiki, o netikinčius siunčia į pragarą. Laimi tuo dievu tikintis.
- Dievas yra, bet labai gerai slepiasi, nes nenori, kad juo kas nors tikėtų. Todėl tikinčiuosius siunčia į pragarą, o netikinčius apdovanoja. Laimi netikintys.
- Dievas yra ir apdovanoja tuos, kurie juo tiki, netikinčiuosius nusiunčią į skaistyklą - gal jie juo ir netikėjo, tačiau bent jau nesusidėjo su konkurentais, o tikinčius kitais dievais siunčia į pragarą Laimi tie, kurie tikėjo tuo dievu bei šiek tiek mažiau laimi netikintys. Absoliučiai pralaimi tikintys kitais dievais.
- Dievo nėra. Kas laimi - neaišku, nes tiek vienai, tiek kitai pusei galima prigalvoti įvairių laimėjimų (padrąsinimas, laiko gaišimas sekmadieniais ir pan.)

Ir dar N variantų galima prigalvoti. Todėl Paskalio lažybos nėra svarus paskatinimas labiau tikėti. Atvirkščiai - gerai pamąsčius, galbūt labiau apsimoka statyti už netikėjimą, nes yra nemažai šansų susidėti su tikrojo dievo konkurentais

[nesvarbu]

Situacija: keturi zmones, panasaus kunu sudejimo, stovi prie didelio(es) tarpeklio/duobes. Sokti butina ir kito pasirinkimo nera. Sansai persokti mazi.
Retorinis klausimas: kuris turi didesne tikimybe persokti? Pirmasis, neabejojantis, jog sugebes persokti net nesivargines. Antrasis, tikintis, kad tai imanoma. Treciasis, nieko nemanantis. Ketvirtasis, jau galvojantis apie savo laiduotuves.

Tikrasis klausimas: ar antrasis net nepersokes bus pralaimetoju?

Manau, is temos pavadinimo suprantat kur suku, tad tikiuosi nesulaukti vaikisku argumentu.

Ar antrasis net neperšokęs bus pralaimėtoju? Ne. Jei praraja gili, jis tiesiog bus lavonu, jei neperšoks ir jam jau jokio skirtumo - peršoko kiti ar guli šalimais išsitaškę kaip ir jis. Jei tarpeklis/duobė negili - irgi jokio skirtumo - išlips ir nubėgs tolyn. Nėra skirtumo, jei šokti būtina ir nėra kito pasirinkimo. Laimėtojas įmanomas tik ten, kur yra pasirinkimas. Tuo ir skiriasi sportas nuo prievartos (persekiojimo). Laimėtojas įmanomas ir reikalingas tik sporte. Taip manau.

[Isengard]

Aš tai nešokčiau, kol man kas nors nepaaiškintu kodėl būtina šokti.