Ar egzistuoja kas nors, dėl ko būtų verta mirti?
Tai būtų klausimas netikintiems amžinu gyvenimu. Atkreipkite dėmesį, kad aš neklausiu "ar egzistuoja kas nors, dėl ko būtų verta rizikuoti savo gyvybe". Aš kalbu apie atvejus, kai mirties tikimybė - 100%. Taigi ar egzistuoja ateistams kas nors, dėl ko vertėtų atiduoti gyvybę?
nieko nėra nuostabesnio už moralės dėsnius manyje... galėčiau paaukoti save dėl artimo žmogaus. aš idealistas, galėčiau paaukoti save tėvynės labui (hmm, įsitikinimų...).
yra vienas rebusas: tu sėdi vienoje celėje, kitoje celėje sėdi tavo mylimas žmogus. yra du mygtukai (raudonas ir zalias)
jeigu tu paspaudi zalią - tu isgyveni, bet mirsta tavo mylimas žmogus. jeigu paspaudi raudoną - tu miršti, mylimas žmogus išgyvena.
jeigu abu paspaudžia žalią - abu mirštat.
jeigu abu paspaudžia raudoną - abu mirštat.
aš spausčiau raudoną.
yra vienas rebusas: tu sėdi vienoje celėje, kitoje celėje sėdi tavo mylimas žmogus. yra du mygtukai (raudonas ir zalias)
jeigu tu paspaudi zalią - tu isgyveni, bet mirsta tavo mylimas žmogus. jeigu paspaudi raudoną - tu miršti, mylimas žmogus išgyvena.
jeigu abu paspaudžia žalią - abu mirštat.
jeigu abu paspaudžia raudoną - abu mirštat.
aš spausčiau raudoną.
Žiūrint per objektyvistinės etikos prizmę, kiekviena gyva būtybė turi tik dvi visiškai objektyvias alternatyvas - būti arba nebūti. Todėl vertingais turi būti laikomi tie dalykai, kurie tarnauja tik vienai iš šių alternatyvų, tai yra, gyvenimo tęstinumui. Kita vertus, man kažkodėl atrodo kad tai per daug paprasta. Tikrai nežinau kurį mygtuką spausčiau 
Matai, dažniausiai tokiais atvejais, kuriuos išvardinai, žmogus nežino ar mirs. Jis rizikuoja, nes mano, kad tai daryti verta. Bet ar jis tai darytų jei tiksliai žinotų, kad mirs? Pavyzdžiui, kaip padarė teroristai, lėktuvu įsirėžę į dangoraižius. Bet jie tikėjo amžinu gyvenimu, ir manė kad dėl jo mirti verta. O ar yra kas nors tokio mums, netikintiems amžinu gyvenimu, dėl ko būtų verta mirti (ne šiaip rizikuoti gyvybe)?Azuolas wrote:Visiškai neisivaizduojuprivertė ši tema mane susimąstyti.
Dėl tėvynės tikrai nemirčiau. Nebent dėl artimo žmogaus. Bet žiūrint kiek jis man artimas.
Mirciau nebent del mylimo zhmogaus. Nors shiuo metu sunkiai isivaizduochiau tokia situacija.
"So much to live for, so much to die for..."
("Nightwish")
"So much to live for, so much to die for..."
Matai, jeigu gyvenimas be mylimo žmogaus yra prastesnis variantas už mirtį, tuomet automatiškai renkamės geresnį variantą iš dviejų prastų, tai yra, mirtį. Taigi verta. Tiesa, aš nesiryšiu nustatinėti, kiek tikėtinas tas "jeigu".Ramzajus wrote:Aš tą "verta" suprantu kaip kažkokią naudą sau, todėl ir atsakymas į klausimą būtų, kad tokio dalyko nėra.Ar egzistuoja kas nors, dėl ko būtų verta mirti?
Visai kitas reikalas, kai sprendžiama dilema, ar atiduoti inkstą artimam žmogui. Išgelbėčiau gyvybė ir gyventumėm abu laimingi. Bet kas man iš to mirties atveju?
Jei bučiau garantuotas, kad tik mano mirtis išgelbės (100%) gyvybę mano mylimai merginai, tikriausiai sutikčiau mirt. Kita vertus, daug kas priklauso nuo aplinkybių, privedusių prie tokios situacijos.
- liuciferis
- pradedantis
- Posts: 146
- Joined: 2004-06-06 21:45
- Location: Shiaulia
na siaip verta mirti del to be ko gyventi yra neimanoma. Kad ir del merginos arba del dujinio deguonies.
Naudos samprata yra labai plati. Jei tu manai , kad tau naudinga kad tave pratestu tavo vaikai, tai vaiku isgyvenimas ir yra naudingas.Ramzajus wrote: Aš tą "verta" suprantu kaip kažkokią naudą sau, todėl ir atsakymas į klausimą būtų, kad tokio dalyko nėra.
As pats jau nemaziau kaip puse gyvenimo nugyvenau, toliau jau bus tik chujoviau, prades pareidinet sveikata, neypatingai as ir vertinu tai kas liko.
sakyciau mirti del idealu.. bet kad laikui begant ir didejant patirciai idealai keicias..
na galbut del zmogaus ar zmoniu grupes jei buciau isitikines kad jie bus naudingesni visuomenei nei as tarkim likes gyvas koks nors bomzas o mire koks tai genijus ka nors sukursiantis kas galetu stiprokai pagerinti visuomenes bukle..
bet as tikiuosi dar turiu laiko kad likciau amzinajam gyvenimui.. (na bent keliem tukstanciam metu kaip koks cezaris homeras sofoklis ar dar koks briedas)
na galbut del zmogaus ar zmoniu grupes jei buciau isitikines kad jie bus naudingesni visuomenei nei as tarkim likes gyvas koks nors bomzas o mire koks tai genijus ka nors sukursiantis kas galetu stiprokai pagerinti visuomenes bukle..
bet as tikiuosi dar turiu laiko kad likciau amzinajam gyvenimui.. (na bent keliem tukstanciam metu kaip koks cezaris homeras sofoklis ar dar koks briedas)