Kas yra nuostabiausia, kad žmogus, pats ką tik šį bei tą įvardinęs, vis tiek kartu sugeba tikėti dievu. Neįsivaizduojamas minčių lankstumas, keliu skrybėlę. Gaila, Orvelas šito nematoGudrus ėjimas. Jei pasakysiu, tai remdamasis tuo, tu tai pat pagrįsi ir savo pozicijas.Nomad wrote: Beje, o kodėl tu netiki kitais dalykais, kurie nesiremia mokslu? Vienaragiai, drakonai?
Ir jie patys sutinka, kad jų dievas tiek pat realus, kiek vienaragiai?ne naujiena. esu sutikes ir protingu tikinciuju.. tol kol neprabylama apie dieva. tuomet netgi baigtas universitas ar siaip elementarus mastymas uzblokuojamas ir griztama i pasakas.
Man atrodo labiau tiktu sugretinimas su stipriausiais narkotikais. Koks didesnis kaifas imanomas uz "amzinaji gyvenima" ir "visaapimancia meile" ?son wrote:daznai pradedu galvoti kad religija paprasciausia hipnoze
šiais laikais, kai visuomenė laisvesnė, labiau apsišvietusi ir už bažnyčios kanonų nesilaikymą nebesulauksi viešo pasmerkimo, tradicinė religija pagal dvasininkus išsigimė į seriją panašių į "tikiu, kad yra kažkas aukščiau, nors Bažnyčia man nepriimtina". tokių "tikėtojų" juk niekas nehipnotizuoja, kaip sakei, bet tikėjimo tuo "kažkuo" nemažėja. žmonijai turbūt reikia jėzaus natūraliai, vienam numirus, kuriamas kitas.son wrote:daznai pradedu galvoti kad religija paprasciausia hipnoze. hipnoze kuri kalama i galva nuo mazens ir kurios bijoma atsisakyti nors minutelei.
sakot nehipnotizuoja? tai kaip pavadinti socialine tradicija krikstyti kudiki kuris dar negali rinktis religijos? dar vaikui bunant darzelyje jo vertimas prieiti pirmaja komunija tai rodant kaip viena didziausiu jo gyvenimo svenciu. visus 12 mokyklos metu tikybos pamokos nurodancios tik viena religija o atejus i 8 klase is nepatogumo ar paciu mokytoju nekompetencijos dazniausiai nusisukama nuo evoliucijos teorijos ir ja persokama.. ka jau sneketi kad retas kuris lietuvaitis suvokia laidotuves ar vestuves be baznycios. "baznycia nereikalinga tikiu kad kazkas yra auskciau" bet vestuviu nori baznycioje o laidotuviu su kunigu.shankeris wrote:šiais laikais, kai visuomenė laisvesnė, labiau apsišvietusi ir už bažnyčios kanonų nesilaikymą nebesulauksi viešo pasmerkimo, tradicinė religija pagal dvasininkus išsigimė į seriją panašių į "tikiu, kad yra kažkas aukščiau, nors Bažnyčia man nepriimtina". tokių "tikėtojų" juk niekas nehipnotizuoja, kaip sakei, bet tikėjimo tuo "kažkuo" nemažėja. žmonijai turbūt reikia jėzaus natūraliai, vienam numirus, kuriamas kitas.
tiesa neklausiau apie vienaragius bet dauguma ju mielai tiki ne tik dievu bet ir kitomis pasakomis. pvz milzinai drakonai (nes jie minimi biblijoj) ar tarkim demonai vaiduokliai ivairus ekstrasensiniai sugebejimai burtai ir ttNomad wrote:Ir jie patys sutinka, kad jų dievas tiek pat realus, kiek vienaragiai?
O aš vis tik manau, kad labai nemaža dalis "tikinčiųjų" "tiki", eina į bažnyčią, krikštija savo vaikus ar tuokiasi bažnyčioje, elgdamiesi visai racionaliai, idant siekia neišsiskirti iš to miestelio, kaimo ar kitos bendruomenės,kurioje gyvena, beigi siekia išlaikyti konfortabilius santykius su viršininkais, kaimynais, seneliais ar kitais giminaičiais.... Tiesiog taip patogiau, laiko sugaištama ne tiek jau daug, o "tikėjimo" pliusai atperka minusus.son wrote: bet vestuviu nori baznycioje o laidotuviu su kunigu.
religija musu visuoemne persekioja nuo mazu dienu ir po to mes turim stebetis kodel zmones nemasto racionaliai..
O prie ko čia haliucinacijos? Prie ko čia bala žino kas? Čia akivaizdi dvejamintė ir viskas.fizikanas wrote:Kaip jis irodys ta drakonu neegzistavima? Sakys kad ju nemate. Tada tu sakysi, kad dievo nematei. Kad butu galima ji cia apkaltint dvejaminte, jis turi buti irgi dievo nemates. Bet dabar taippat ji galima itart ir haliucinacijom ir dar bala zino kuo.
toli garzu taip niekad nesakiaushankeris wrote:dėl manęs vadink kaip nori, manęs tai anaiptol nežeidžia, tiesiog iš jūsų pasisakymų kartais atrodo, kad būdamas ateistu automatiškai tampi išminčium
sakiau tik kad budamas teistu mastai enracionaliai tiki pasakom ir beabejo galvoj ne viskas sutvarkyta kad mastoma kaip sesiametis vaikas bet atvirkstinis variantas jusu isvestas neatitinka mano minciu... daug ateistu irgi buna pusprociai.. tiesiog pabreziu kad teistas automatiskai pykstasi su sveiku mastymu vien del to kad jis teistas.
