O kai vertybių sitemos skiriasi, atsiranda "trintis" tarp jų?Flugzeug wrote:Jei moralė yra vertybių sistema, vadinasi ją nulemia vertybės.
Nu kai sako musu aviacijos atstovas - pagal kokia vertybiu sistema?Vajezus wrote:... Galima vertinti ir abudu gyvenimus.
Na štai, kai sava pozicija traktuojama kaip vienintelė teisinga, tuomet ir prasideda nesutarimai. Negi jums trukdo tikintieji ir jų plepaliukai apie meilę dievui ir išradingiausius jo garbinimo būdus? Jei jie ateina į jūsų forumą ir kultūringai diskutuojam,tuomet tai ne invazija, bet jei ne vietoj kiša savo pasaulio viziją, tuomet invazija.Snukis wrote: Gal skeptiku "invazijas" i tikinciuju forumus reiketu vadinti sanitariniais reidais?
Nu niekas taves nelaiko invadiere, bet ir skeptikai neprimetineja savo pasaulio, o - diskutuoja, bando issiaiskinti ir isaiskinti - kuo gi tas tikejimas (ar)yra zalingas? Jeigu tikintieji laikytusi panasiu poziciju - pasaulyje nekiltu apie 80% karu. Beda ta, kad dievu garbinimo "isradingumas" susiveda i primetima to dievo garbinimo kitam ir, kaip taisykle - per prievarta!Morrigan wrote: Na štai, kai sava pozicija traktuojama kaip vienintelė teisinga, tuomet ir prasideda nesutarimai. Negi jums trukdo tikintieji ir jų plepaliukai apie meilę dievui ir išradingiausius jo garbinimo būdus? Jei jie ateina į jūsų forumą ir kultūringai diskutuojam,tuomet tai ne invazija, bet jei ne vietoj kiša savo pasaulio viziją, tuomet invazija.
Tai aš irgi nevadinu invadieriais skeptikų, kurie kultūringai ir pagarbiai diskutuoja krikshchionishkuose forumuose. Bėda ta, kad paprastai nesvarstoma ar tikėjimas daro žalą, laikoma savaime suoprantamu dalyku, kad daro.Snukis wrote: Nu niekas taves nelaiko invadiere, bet ir skeptikai neprimetineja savo pasaulio, o - diskutuoja, bando issiaiskinti ir isaiskinti - kuo gi tas tikejimas (ar)yra zalingas? Jeigu tikintieji laikytusi panasiu poziciju - pasaulyje nekiltu apie 80% karu. Beda ta, kad dievu garbinimo "isradingumas" susiveda i primetima to dievo garbinimo kitam ir, kaip taisykle - per prievarta!
tad manau negražu kalbėti apie tai, jog krikščionys bando kažką primesti. Man nebando, o jei ir bando - dėl to nė trupučio nesirūpinu. Juk neskelbiate žygių prieš turgaus bobutes, kurios jums ką nors siūlo? Tiesiog nekreipiate dėmesio.Na tai savaime supranatamas dalykas, ner ka diskutuot. Arba jie mus arba mes juos.Morrigan wrote:Bėda ta, kad paprastai nesvarstoma ar tikėjimas daro žalą, laikoma savaime suoprantamu dalyku, kad daro.
Vadinasi, Ateizmas neprimetinėjamas? Visi tie įrodinėjimai, kad dievo nėra - čia tik for fun?
Yra pirminis teiginys, kad "tikejimas - tai gerove", todel skeptikai (ziurintys i tai skeptiskai) ir stengiasi isgauti bent kokius argumentus is tikinciuju tai gerovei pagristi ir, kaip taisykle - negauna. Apskritai - aklas paklusnumas dogmoms (nesvarbu - tikinciuju ar ne) yra blogai, todel belieka su tuo blogiu kazkaip kovoti. Juk nesielgsi visa gyvenima tik taip kaip tau liepia kazkas, ko tu net nematei ir nematysi. Kada nors juk paklausi - Kodel? ir is tikinciuju sulauksi ne atsakymo, o - pasmerkimo bei negalesi to paprastai tik ignoruoti.Morrigan wrote:Bėda ta, kad paprastai nesvarstoma ar tikėjimas daro žalą, laikoma savaime suoprantamu dalyku, kad daro.
O ar daznai sutinki skleidzianciuosius ateizmo zodi, kisancius savo lankstinukus, ateizmo biblijas?Morrigan wrote:...Vadinasi, Ateizmas neprimetinėjamas?
Nu tai, kad jie, is esmes, niekuo daugiau ir neuzsiima.Morrigan wrote:Visi tie įrodinėjimai, kad dievo nėra - čia tik for fun?
Tai bando ar ne?Morrigan wrote:Man nebando, o jei ir bando - dėl to nė trupučio nesirūpinu.
Taip, bet i musu gimtaja Marijos zeme (iki jai tampant tokia) buvo paskelbta pakankamai kryziaus zygiu, kuriu gal nebutu buve jei tais laikais maziau tokiu turgaus bobuciu/davatku butu buve.Morrigan wrote:Juk neskelbiate žygių prieš turgaus bobutes, kurios jums ką nors siūlo? Tiesiog nekreipiate dėmesio.
Dabar nebeatsimenu, ar mes diskutevome ta tema? Butu galima ishkelti i atskira diskusija.Morrigan wrote: Bėda ta, kad paprastai nesvarstoma ar tikėjimas daro žalą, laikoma savaime suoprantamu dalyku, kad daro.
Jei tau irodysiu Talio teorema, ar tai pavadinsi "primetinejimu"? Jei argumentuotai parodysiu, kad imanoma alternatyva ufonautams, ar tai bus "primetinejimas"?Vadinasi, Ateizmas neprimetinėjamas? Visi tie įrodinėjimai, kad dievo nėra - čia tik for fun?
1. Jei tu nesirupini, ar tai pakankamas pagrindas reikalauti, kad nesirupintu ir kiti?Man nebando, o jei ir bando - dėl to nė trupučio nesirūpinu. Juk neskelbiate žygių prieš turgaus bobutes, kurios jums ką nors siūlo? Tiesiog nekreipiate dėmesio.
Tokios klubo taisykles. A kam tau tas shliubas- eik i zagza ir teisishkai bus tas pats?Flugzeug wrote: Pakomentuok, prašau, bažnyčios reikalavimą antram sutuoktiniui "priimti tikėjimą", priešingu atveju net ir vienas iš sutuoktinių, būdamas kataliku, šliūbo negauna. Kaip tai atrodo per moralės prizmę? Ar tai nėra žmogaus konstitucinių teisių išpažinti bet kokį tikėjimą ar būti ateistu pažeidimas?
Neturi jokių teisių tame klube. Pažiūrėk ar sutartyje su klubu yra numatytas įsipareigojimas. Ai, tu ir sutarties neturi? Koks pagrindas skundams tuomet? Giminės tave išprievartavo? Tai giminėms petenzijas ir reikšk.Flugzeug wrote:Man tai taip. Bet kaip tu darytum, jei tavo antroji pusė būtų iš katalikų šeimos? Ar tu pasiryžęs aukoti jos santykius su jos giminėmis vien dėl savo principų? Aš pasirinkau kompromisą (sutikau su laikinu mano teisių pažeidimu) ir sužaidžiau pagal klubo taisykles, nes nenorėjau skaudinti antrosios pusės.
